Форум ЛАИ

Добрый день, уважаемые форумчане, предлагаю обсудить некоторые вопросы.

Однако для начала давайте вспомним, что распространённый сейчас тип государство (национальное г-во, которое позиционирует себя как государство всех граждан, проживающих на его территории) не единственно возможные. Ещё сосем недавно был и другой тип государства - Апартеид при котором государство строилось лишь для определённой, малочисленной группы населения¹.

Однако это очень сильно напоминает нам про "идеологию богов" согласно которой только "боги" являются полноценными членами общества, а люди - второсортны.

Приняв это мы сразу можем найти вопрос на многие возражения скептиков.
"1. Почему нет следов массового применения высоких технологий" А какие должны быть следы? Правильно говорить нет следов масового преминения высоких технологий в том объёме, в котором это делают современные г-ва. Однако если вспомнить страны, где был Апартеид, то как раз там при очень развитом государстве для привилегированных, общий уровень мало отличался от соседей. К примеру в ЮАР была атомная электростанция, но 80% населения не имели доступа к электричеству.

"2. Как могло случится, что основная масса не имела представления про возможности технологий" Очень просто, "Боги" не считали нужным рассказывать людям суть своей технологии. Более того, считали желательным заблуждения про их всемогущество, которое можно было использовать в целях запугивания и воспитания в духе фанатичной преданости.

"3. Куда могут бесследнодется представители высокоразвитого народа? " Есть пример Южной Родезии, которая превратилась в Зимбабве, и где стёрты практически все следы про тот период, когда черные не имели власть. А белые, которые не выехали - были вырезаны.

"4. Как может вообще пропасть высокотехнологичное общество" Опять давайте посмотрим на Южную Родезию.
Фактически Зимбабве лишь номинально можно считать правоприемницей Южной Родезии.
В любом случае это хорошо иллюстрирует возможность обрушение как "Апартеида", так и гипотетического "государства Богов"
Следует сказать, что пример ЮАР - это пример когда страна под международным давлением сама отошла от Апартеида с наименьшими возможными потерями. При этом сначала давили на белое меньшинство, чтобы те отказались от Апартеида, а потом давили на чёрное большинство, чтобы не получилась нового апартеида, но уже против белых. Вряд-ли такая трансформация получилась без внешнего воздействия.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1 -Просьба воспринимать упоминание про Апартеид не как его пропаганду, а попытка рассмотрения альтернативных вариантов построения общества.

Некоторые могут возразить, что мы имеем следы ритуального поклонения и целую касту жрецов, которые поклонялись "Богам".

Однако стоит вспомнить историю ЮАР: с 70-х голов на рядовые должности в гос.структурах начали набирать представителей коренного народа. Теперь представим восстание, которое сделало невозможным проживание "богов" в созданных ими государствах и как следствие очень большой упадок этих государств.

Думаю через поколение появятся культы которые станут обожествлять "богов" в современном понимании, и многочисленные "карго культы" та технических сооружениях, "чтобы всё стало как при богах".

При знакомстве с литературой здесь https://lah.ru/category/articles/ancien ... es_states/ эти вопросы не возникли бы :)

Наша новейшая история даёт не просто теоретический, а практический ответ по данному поводу.
Однако как всегда хотелось бы задать некоторые вопросы:

1. Какова была популяция "богов"?
(1%, 5%, 10%?)
2. На сколько они отличались от людей?
(отдельный вид или просто другая раса?)

Дмитрий М, большой простор для спекуляций. По косвенным признакам можно предположить, что их было мало, форма черепа была вытянута,цвет кожи был синий, а на конечностях было по шесть пальцев... Но это нам так кажется, а как было на самом деле?. Как проверить?

Также по косвенным признакам можно предположить, что их на данный момент примерно 20%, они визуально ничем не отличаются от обычного человечества, и жрецы принадлежат к этой же самой цивилизации богов.
Как проверить?